eğilmek

رَكَعَ

eğilmek

Anlamı: (insan) bir ışı yapmak için belini eğmek

(رَكَعَ)-َ رَكْعًا، ورُكوعًا: انحنى، سواءٌ. مَسّتْ ركبتاه الأرض أم لا. ويقال: ركع الهَرِمُ وغيره: انحنى من الكِبَر أو الضعف. وركع المُصَلَّى: انحنى بعد القيام حتى تنال راحتاه ركبتَيْه، أْو حتى يطمئن ظهره. و- خضَع وتواضع. يقال: ركع إلى الله، اطمأَنَّ إليه في خشوع. و- افتقر بعد غنى وانحطَّ حاله. قال: لا تُهِين الفقير عَلَّك أَن تر كع يومًا والدهرُ قد رفعه

(أركَعَهُ): جعله يركع.

(تَرَكَّعَ): صَلَّى.

(الرَّكعةُ): المرّة من الركوع. و- كلُّ قَوْمَةٍ يتلوها الركوع والسجدتان من الصلوات. يقال: الصُّبح ركعتان، والظهر أَربع رَكعات.

(الرُّكُوعُ) في الصلاة: أن يحني المصلي ظهره بعد قومةِ القراءة، حتى تنال راحتاه ركبتيه ويطمئنَّ ظهره ويستوي.

ركْع [مفرد]: مصدر ركَعَ/ ركَعَ إلى/ ركَعَ لـ.

ركَعَ/ ركَعَ إلى/ ركَعَ لـ يَركَع، ركْعًا ورُكوعًا، فهو راكع، والمفعول مركوع إليه

• ركَع الشَّخصُ:

1- ذلَّ، انحطَّت حالُه وافتقر| ركَع فلانٌ بعد عِزّ: افتقر وساءت حالته الماديّة.

2- انحنى، سواء مَسَّتْ ركبتاه الأرض أم لا| ركَع الشَّيخُ: انحنى من الكِبَر والضعف.

• ركَع المُصلِّي في صلاته: انحنى بعد القيام حتى تنال راحتاه ركبتَيْه، ويطمئنَّ ظهرُه "{ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ}"| ركَع تحت قدميه: تذلَّل له.

• ركَع فلانٌ إلى الله/ ركَع فلانٌ لله: خضَع وتواضَع "{فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ}".

ركَّعَ يركِّع، تركيعًا، فهو مُركِّع، والمفعول مُركَّع

• ركَّعَ فلانًا: أركعه، أذلّه "ركَّع خصمه".

ركع: الرُّكوع: الخُضوع؛ عن ثعلب. رَكع يَرْكَع رَكْعاً ورُكُوعاً: طَأْطأَ رأْسَه. وكلُّ قَوْمة يتلوها الركوع والسجْدتان من الصلوات، فهِي رَكْعة؛ قال: وأُفْلِتَ حاجِبٌ فَوْتَ العَوالي، على شَقّاء تَرْكَعُ في الظِّرابِ ويقال: رَكع المُصلّي ركعة وركعتين وثلاث رَكعات، وأَما الرُّكوع فهو أَن يَخْفِض المصلي رأْسه بعد القَوْمة التي فيها القِراءة حتى يطمئن ظهره راكعاً؛ قال لبيد: أَدِبُّ كأَنِّي كُلَّما قُمْتُ راكِع فالرّاكِعُ: المنحني في قول لبيد. وكلُّ شيء يَنْكَبُّ لوجهه فَتَمسُّ ركبتُه الأَرضَ أَو لا تمسها بعد أَن يخفض رأْسه، فهو راكع. وفي حديث علي، كرم الله وجهه، قال: نَهاني أَن أَقرأَ وأَنا راكع أَو ساجد؛ قال الخطابي: لما كان الركوع والسجود، وهما غاية الذُّلِّ والخُضوع، مخصوصين بالذكر والتسبيح نهاه عن القراءة فيهما كأَنه كَرِه أَن يجمع بين كلام الله تعالى وكلام الناس في مَوْطِن واحد فيكونا على السَّواء في المَحَلِّ والمَوْقِع؛ وجمع الرّاكع رُكَّع ورُكُوع، وكانت العرب في الجاهلية تسمي الحَنِيف راكعاً إِذا لم يَعْبُد الأَوثان وتقول: رَكَع إِلى الله؛ ومنه قول الشاعر: إِلى رَبِّه رَبِّ البَرِيّةِ راكِع ويقال: ركَع الرجل إِذا افْتَقَرَ بعد غِنًى وانْحَطَّت حالُه؛ وقال: ولا تُهِينَ الفَقِيرَ، عَلَّكَ أَن تركَعَ يَوْماً، والدهْرُ قد رَفَعَهْ أَراد ولا تُهِينَن فجعل النون أَلفاً ساكنة فاستقبلها ساكن آخر فسقطت. والرُّكوع: الانحناء، ومنه رُكوع الصلاة، وركَع الشيخُ: انحنى من الكِبَر، والرَّكْعةُ: الهُوِيُّ في الأَرض، يمانية. قال ابن بري: ويقال ركَع أَي كَبا وعَثَر؛ قال الشاعر:وأُفلت حاجب فَوْتَ العَوالي وأَورد البيت (* راجع هذا البيت سابقاً).

رَكَعَ

[ra'kaʔʼa]

v

انْحَنى عَلى رُكْبَتَيْهِ s'agenouiller

◊

رَكَعُ المُصَلّونَ — Les prieurs se sont agenouillés.

to make (someone) kneel down or bow down

п. I

а رُكُوعٌ

кланяться в пояс; опускаться на колени; совершать коленопреклонение; امامه ركع преклониться перед кем-чем-л. امام جبروته ركع стать на колени перед могуществом кого-л. على الرُّكَب امامه ركع пресмыкаться перед кем-л

* * *

опускаться на колени

п. II

заставить опуститься (стать) на колени