adap; edebiyat; gökçe yazın; literatür; zapturapt

أَدَب

1. literatür

Anlamı: herhangi bir bilim dalından yazılmış olan yazı

2. gökçe yazın

Anlamı: edebiyat, yazın

3. adap

Anlamı: töre, yol yordam, yol yöntem

4. edebiyat

Anlamı: olay, düşünce ve duyguların dil aracılığıyla biçimlendirlmesi sanatı, yazın, literatür

أَدَّبَ

zapturapt

Anlamı: sıkı düzen, disiplin

(أَدَبَ)- أَدْباً: صنع مَأْدُبة. و- القَومَ: دعاهم إلى مَأْدُبته. و- القومَ وعليهم: صنع لهم مأْدُبة. و- فلاناً: راضه على محاسن الأَخلاق والعادات. و- دعاه إلى المحامد. و- القومَ على الأمر: جمعهم عليه، ونَدَبهم إليه.

(أَدُبَ) فلان- أَدَباً: راض نفسه على المحاسن. و- حَذَق فُنون الأدب. فهو أَديب. يقال: هو آدَبُ نظرائه.

(آدَبَ) إيداباً: صَنَع مَأْدُبة. و- القومَ: دعاهم إلى مَأْدُبته.

(أَدَّبه): راضه على محاسن الأَخلاق. و- لقَّنه فنون الأَدب. و- جازاه على إساءَته. ويقال: أدَّب الدابةَ: روّضها وذلَّلها.

(تَأَدَّب): تعلَّم الأَدب. ويقال: تأَدَّبَ بأَدَب القرآن، أو أَدب الرسول: احتذاه.

(الآدِب): صاحب المأْدُبَة، والداعي إِليها. (ج) أَدَبَةٌ.

(الأدَبُ): رياضة النَّفس بالتعليم والتَّهذيب على ما ينبغي. و- جُملة ما ينْبَغي لذي الصِّناعة أَو الفن أن يتمسك به، كأَدب القاضي، وأَدب الكاتب. و- الجميلُ من النَّظم والنَّثر. و- كل ما أنتجه العقل الإنْسَاني من ضُروب المعرفة. وعلوم الأَدب عند المتقدَّمين تشمل: اللغة والصّرف، والاشتقاق، والنَّحو، والمعاني، والبيان والبديع، والعَروض، والقَافِيِة، والخَطّ، والإنشاء، والمحاضرات. (ج) آداب. وتطلق الآداب حديثاً على الأَدب بالمعنَى الخاصّ، والتاريخِ والجغرافية، وعلوم اللسان، والفلسفة. والآدابُ العامة: العُرْف المقرَّر المَرْضِيّ. وآداب البحث والمناظرة: قواعد تبين وتنظِّم كيفية المناظرة وشرائطها.

(الأَدبيّ): المنسوب إلى الأدب. يقال: قيمة أدبيِّة: تقدير معنوي غير ماديّ؛ ومنه: مركز أَدبي، وشجاعة أدبية، وكسب أَدبي، وموت أَدبي. (محدثة).

(الأديب): وصف. من أُدُبَ. و- الآخذ بمحاسن الأخلاق. و- الحاذق بالأَدب وفنونه. و- من الحيوان المُرَوَّض المُذَلَّل. (ج) أُدباء.

(التأْديب): التهذيب. و- المجازاة ومجلس التأْديب: شبه محكمة، يراد منه المحافظة على المصلحة العامة.

(المَأْدَبة، والمأْدُبة): الطعامِ يُصْنع لدعوة. وفي الحديث: إِن هذا الكتابَ مَأْدُبَة الله في أَرضه.

(المؤدِّب): لقب كان يلقَّب به من يُخْتار لتربيةِ الناشئ وتعليمِه.

أدْب [مفرد]: مصدر أدَبَ.

أدَبَ يَأدِب، أَدْبًا، فهو آدِب، والمفعول مأدوب (للمتعدِّي)

• أدَبَ الرَّجلُ: صنع مَأْدُبةً.

• أدَبَ القومَ: دعاهم إلى طعامه.

• أدَبَ فلانًا: علَّمه رياضة النّفس ومحاسن الأخلاق والعادات.

• أدَبَ القومَ على الأمر: جمعهم عليه وندَبهم إليه.

أدُبَ يَأدُب، أَدَبًا، فهو أَديب

• أدُبَ الرَّجلُ: حسُنت أخلاقُه وعاداتُه "الفضل بالعقل والأدب لا بالأصل والحسب- ليس الجمال بأثواب تُزيِّننا ... إنّ الجمال جمالُ العلم والأدبِ".

• أدُبَ الكاتبُ: حذَق فنون الأدب وأجادها "أدُب المتحدِّث في حديثه- عامل الطالبُ أساتذته بأدب واحترام".

أَدَب [مفرد]: ج آداب (لغير المصدر):

1- مصدر أدُبَ| بَيْتُ الأَدَب: الحمّام أو المرحاض- قليل الأَدَب: غير مهذَّب.

2- فنون الشِّعر والنثر "له إسهامات في مجال الأَدَب- حِرفة الأَدَب آفة الأدباء"| أَدَب المناسبات: ما يُلقى في المناسبات من خطب وقصائد- رجال الأَدَب/ أهل الأَدَب: رجال الفكر.

3- ما ينبغي معرفته والتمسك به في فنّ أو صناعة "أَدَب الكاتب/ القاضي".

• الأدب العالميّ: الأدب الَّذي لا يعرف حدًّا للأمم، والذَّي يمكن اعتباره جزءًا من تراث الإنسانيّة بأسرها.

• الأدب القصصيّ: الأدب الَّذي يكون موضوعه قصّ حوادث أو مغامرات حقيقيّة أو خياليّة.

• الأدبُ المقارن: (دب) الأدب الَّذي يُعنى بدراسة التأثيرات الأدبيّة المتبادلة التَّي تتعدّى الحدود اللُّغويّة والجنسيّة والسِّياسيّة كأن يدرس آداب بلدين فيقابل بينها، ويربط الواحدة بالأخرى، مستخلصًا أوجه الشَّبه والتأثيرات المتبادلة.

• أدب الرِّحلات: (دب) مجموعة الآثار الأدبيّة التي تتناول انطباعات المؤلّف عن رحلاته في بلاد مختلفة، وقد يتعرّض فيها لوصف ما يراه من عادات وسلوك وأخلاق.

• علوم الأَدَب: علوم يُحترَز بها من الخطأ والخلل في كلام العرب لفظًا وكتابةً كعلوم اللغة والنحو والصرف والبلاغة وغيرها.

• اللاَّأدب: ما يجرح الحياء ولا يُلتزم فيه بحدود اللِّياقة والأخلاق.

• الأدب الرِّوائيّ: النوع الأدبي المتمثِّل في القصص الطويلة.

أدَّبَ يؤدِّب، تَأْديبًا، فهو مُؤدِّب، والمفعول مُؤدَّب

• أدَّبَ الغلامَ:

1- هذّبه وربّاه على محاسن الأخلاق "من أدَّب ولده صغيرًا سُرَّ به كبيرًا- وَيُؤَدِّبُهَا فَيُحْسِنُ أَدَبَهَا [حديث]".

2- علّمه فنون الأدب.

• أدَّبَ المسيءَ: عاقبه وجازاه على إساءته وقوَّم عوجه "أدَّب الحاكمُ المسيئين/ المتهرِّبين من الضرائب".

أدب: الأَدَبُ: الذي يَتَأَدَّبُ به الأَديبُ من الناس؛ سُمِّيَ أَدَباً لأَنه يَأْدِبُ الناسَ إِلى الـمَحامِد، ويَنْهاهم عن المقَابِح. وأَصل الأَدْبِ الدُّعاءُ، ومنه قيل للصَّنِيع يُدْعَى إليه الناسُ: مَدْعاةٌ ومَأْدُبَةٌ.ابن بُزُرْج: لقد أَدُبْتُ آدُبُ أَدَباً حسناً، وأَنت أَدِيبٌ. وقال أَبو زيد: أَدُبَ الرَّجلُ يَأْدُبُ أَدَباً، فهو أَدِيبٌ، وأَرُبَ يَأْرُبُ أَرَابةً وأَرَباً، في العَقْلِ، فهو أَرِيبٌ. غيره: الأَدَبُ: أَدَبُ النَّفْسِ والدَّرْسِ. والأَدَبُ: الظَّرْفُ وحُسْنُ التَّناوُلِ. وأَدُبَ، بالضم، فهو أَدِيبٌ، من قوم أُدَباءَ. وأَدَّبه فَتَأَدَّب: عَلَّمه، واستعمله الزجاج في اللّه، عز وجل، فقال: وهذا ما أَدَّبَ اللّهُ تعالى به نَبِيَّه، صلى اللّه عليه وسلم. وفلان قد اسْتَأْدَبَ: بمعنى تَأَدَّبَ. ويقال للبعيرِ إِذا رِيضَ وذُلِّلَ: أَدِيبٌ مُؤَدَّبٌ. وقال مُزاحِمٌ العُقَيْلي: وهُنَّ يُصَرِّفْنَ النَّوى بَين عالِجٍ * ونَجْرانَ، تَصْرِيفَ الأَدِيبِ الـمُذَلَّلِ والأُدْبَةُ والـمَأْدَبةُ والـمَأْدُبةُ: كلُّ طعام صُنِع لدَعْوةٍ أَو عُرْسٍ. قال صَخْر الغَيّ يصف عُقاباً: كأَنّ قُلُوبَ الطَّيْر، في قَعْرِ عُشِّها، * نَوَى القَسْبِ، مُلْقًى عند بعض الـمَآدِبِ القَسْبُ: تَمْر يابسٌ صُلْبُ النَّوَى. شَبَّه قلوبَ الطير في وَكْر العُقابِ بِنَوى القَسْبِ، كما شبهه امْرُؤُ القيس بالعُنَّاب في قوله: كأَنَّ قُلُوبَ الطَّيْرِ، رَطْباً ويابِساً، * لَدَى وَكْرِها، العُنَّابُ والحَشَفُ البالي والمشهور في الـمَأْدُبة ضم الدال، وأَجاز بعضهم الفتح، وقال: هي بالفتح مَفْعَلةٌ مِن الأَدَبِ. قال سيبويه: قالوا الـمَأْدَبةُ كما قالوا الـمَدْعاةُ. وقيل: الـمَأْدَبةُ من الأَدَبِ.وفي الحديث عن ابن سعود: إِنَّ هذا القرآنَ مَأْدَبةُ اللّه في الأَرض فتَعَلَّموا من مَأْدَبَتِه، يعني مَدْعاتَه. قال أَبو عبيد: يقال مَأْدُبةٌ ومَأْدَبةٌ، فمن قال مَأْدُبةٌ أَراد به الصَّنِيع يَصْنَعه الرجل، فيَدْعُو إِليه الناسَ؛ يقال منه: أَدَبْتُ على القوم آدِبُ أَدْباً، ورجل آدِبٌ. قال أَبو عبيد: وتأْويل الحديث أَنه شَبَّه القرآن بصَنِيعٍ صَنَعَه اللّه للناس لهم فيه خيرٌ ومنافِعُ ثم دعاهم إليه؛ ومن قال مَأْدَبة: جعَله مَفْعَلةً من الأَدَبِ. وكان الأَحمر يجعلهما لغتين مَأْدُبةً ومَأْدَبةً بمعنى واحد. قال أَبو عبيد: ولم أَسمع أحداً يقول هذا غيره؛ قال: والتفسير الأَول أَعجبُ إِليّ.وقال أَبو زيد: آدَبْتُ أُودِبُ إِيداباً، وأَدَبْتُ آدِبُ أَدْباً، والـمَأْدُبةُ: الطعامُ، فُرِقَ بينها وبين الـمَأْدَبةِ الأَدَبِ. والأَدْبُ: مصدر قولك أَدَبَ القومَ يَأْدِبُهُم، بالكسر، أَدْباً، إِذا دعاهم إِلى طعامِه. والآدِبُ: الداعِي إِلى الطعامِ. قال طَرَفَةُ: نَحْنُ في الـمَشْتاةِ نَدْعُو الجَفَلى، * لا تَرَى الآدِبَ فينا يَنْتَقِرْ وقال عدي: زَجِلٌ وَبْلُهُ، يجاوبُه دُفٌّ * لِخُونٍ مَأْدُوبَةٍ، وزَمِيرُ والـمَأْدُوبَةُ: التي قد صُنِعَ لها الصَّنِيعُ. وفي حديث عليّ، كرّم اللّه وجهه: أَما إِخْوانُنا بنو أُمَيَّةَ فَقادةٌ أَدَبَةٌ. الأَدَبَةُ جمع آدِبٍ، مثل كَتَبةٍ وكاتِبٍ، وهو الذي يَدْعُو الناسَ إِلى الـمَأْدُبة، وهي الطعامُ الذي يَصْنَعُه الرجل ويَدْعُو إِليه الناس. وفي حديث كعب، رضي اللّه عنه: إِنّ لِلّهِ مَأْدُبةً من لحُومِ الرُّومِ بمُرُوج عَكَّاءَ. أَراد: أَنهم يُقْتَلُون بها فَتَنْتابُهمُ السِّباعُ والطير تأْكلُ من لحُومِهم. وآدَبَ القومَ إِلى طَعامه يُؤْدِبُهم إِيداباً، وأَدَبَ: عَمِلَ مَأْدُبةً. أَبو عمرو يقال: جاشَ أَدَبُ البحر، وهو كثْرَةُ مائِه. وأَنشد: عن ثَبَجِ البحرِ يَجِيشُ أَدَبُه، والأَدْبُ: العَجَبُ. قال مَنْظُور بن حَبَّةَ الأَسَدِيّ، وحَبَّةُ أُمُّه: بِشَمَجَى الـمَشْي، عَجُولِ الوَثْبِ، غَلاَّبةٍ للنَّاجِياتِ الغُلْبِ، حتى أَتَى أُزْبِيُّها بالأَدْبِ الأُزْبِيُّ: السُّرْعةُ والنَّشاطُ، والشَّمَجَى: الناقةُ السرِيعَةُ. ورأَيت في حاشية في بعض نسخ الصحاح المعروف: الإِدْبُ، بكسر الهمزة؛ ووجد كذلك بخط أَبي زكريا في نسخته قال: وكذلك أَورده ابن فارس في المجمل. الأَصمعي: جاءَ فلان بأَمْرٍ أَدْبٍ، مجزوم الدال، أَي بأَمْرٍ عَجِيبٍ، وأَنشد: سمِعتُ، مِن صَلاصِلِ الأَشْكالِ، * أَدْباً على لَبَّاتِها الحَوالي

I َأدَبٌ

['ʔadab]

n m

1) حُسْن السلوك ِ والأَخْْلاقِ politesse f, courtoisie f

◊

عاملني بأدبٍ — Il m'a traité avec politesse.

2) فن ُّ الشِّعْرِ والنَّثْرِ f littérature

◊

الأَدَبُ الفَرَنْسِيُّ — la littérature française

II أدَّبَ

['ʔadːaba]

v

هَذَّبَ éduquer

◊

أدَّبَني والدي — Mon père m'a bien éduqué.

good manners, good breeding, politeness, civility, courtesy, refinement; decorum, decency, propriety

literature, letters, belles-lettres

to give a banquet

to invite to a banquet, entertain at a banquet, banquet

to be well-mannered, well-bred, polite, refined, cultured, polished

to educate, cultivate, culture, refine, polish

to discipline, punish, chastise, chasten

п. I

у أَدَبٌ

быть воспитанным, вежливым

п. I

и مَأْدُبَةٌ

тж. مأدبة أدب устраивать банкет

мн. آدَابٌ

1) литература; ال أدب المعاصر современная литература

2) воспитание; воспитанность; вежливость, учтивость; благопристойность; приличие; أدبفى или أدببـ вежливо, пристойно; أدب فى غير невежливо, невоспитанно; أدب قليل ال а) невоспитанный, грубый; б) бессовестный; أدب بوليس полиция нравов

3) нравственность; нравственная этика

* * *

pl. = آداب

п. II

1) воспитывать, исправлять

2) наказывать, карать

* * *

1) воспитывать