çirkinleşmek

قَبُحَ

çirkinleşmek

Anlamı: çirkin bir duruma gelmek

(قَبَحَ) اللهُ فلانًا -َ قَبْحًا، وقُبوحًا: أَبعَدَهُ من كلِّ خير. فهو مَقْبوح. وفي التنزيل العزيز: وَيَوْمَ القِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ. و - له وجْهَهُ: قال له: قَبَّحه الله. و - الشيءَ قَبْحًا: كسَرَه ليخرج ما فيه. يقال: قَبَحَ البَثْرةَ، وقَبَحَ البيضةَ.

(قَبَّحَ) الشيءُ -ُ قُبْحًا، وقَباحَةً: ضد حَسُنَ.

(أقْبَحَ) فلانٌ: أَتَى بقبيح.

(قَابَحَهُ): شاتمَهُ.

(قَبَّحَهُ): نحَّاهُ عن الخير وأَبعده. و - صيَّره قبيحًا. و - وجهَهُ: قالَ: إنَّه قبيحٌ. و - له وجهَه: أنكر عليه عَمَلَهُ. و - عليه فِعْلَه: بيَّنَ قُبْحَه. و - البَثْرَةَ: عَصَرَها قبل نُصْجِها.

(اسْتَقْبَحَهُ): عدَّهُ قبِيحًا.

(القَبَاحُ): طرفُ عَظْمِ العَضُد مما يلي المرفق. و - ملتقى الساق والفَخِذِ.

(القُبْحُ): ضد الحُسن، ويكون في القول، والفعل، والصورة. و - ما نفَّرَ الذَّوْقَ السويَّ. (ج) مَقَابحُ [على غير قياس]. ويقال في الدُّعاءِ عليه: قُبْحًا له: بُعْدًا.

(القبِيحُ): ضد الحسَن، وهو ما نفر منه النَّوقُ السَّوِيُّ. و - ما كَرِهَ الشرعُ اقترافَه. و - ما أَباهُ العُرْف العام. (ج) قِباح وقَبَاحَى، وقَبْحَى.

(القَبِيِحَةُ): ذَاتُ القُبْح. (ج) قِباحٌ، وقبائحُ.

(المقَابِحُ): ما يُستقبَحُ من الأخلاق. ويُستعمَلُ جمعًا للقبح [على غير قياس].