(صَلِجَ)- صَلَجاً: صار أصَمَّ. فهو أَصْلَجُ، وهي صَلْجَاءُ. (ج) صُلْج.

(تَصَالجَ) فلانٌ: ادَّعَى الصَّمَم.

(الصُّلَّجَةُ): غِشاءٌ واق حريريّ تنسجه بعضَ الأَسارِيع: كدودة القَزِّ لتتحوَّل فيه إلى خادرة، وهي الشَّرْنقة. (ج) صُلَّجٌ. (مو). (انظر: الشرنقة).

(الصَّلِيجَةُ): سبيكة الفضَّة المصفَّاة.

(الصَّوْلَجُ): الصافي الخالص. و- عصا معقوف طرفها يضرب بها الفارس الكُرَة. (مع). (ج) صَوَالِجُ.

(الصَّوْلجةُ): الصَّوْلَجُ.

(الصَّوْلَجَان): الصَّوْلَجُ. (مع). ومنه: صَوْلَجانُ المُلْك: عصا يَحْملها المَلِك ترمز لسلطانه. (ج) صوالج، وصوَالجة.

(الصَّوْلَجَانَةُ): الصولجان.

صلج: الصُّلَّجة: الفِيلَجَةُ من القَزِّ والقَدِّ. والصَّوْلَج: الصِّماخ؛ والصَّوْلَج والصَّوْلَجة: الفضة الخالصة. ابن الأَعرابي: الصَّلِيجَة والنَّسيكَة والسَّبيكة: الفِضَّة المُصَفَّاة؛ ومنه أُخذ النُّسُك لأَنه صُفِّي من الرِّياء. والصَّوْلَج والصَّوْلَجَان والصَّوْلجَانَة: العود المعوجُّ، فارسي معرَّب، الأَخيرة عن سيبويه، قال: والجمع صَوَالجَة، الهاء لمكان العُجمة؛ قال ابن سيده: وهكذا وُجد أَكثر هذا الضَّرْب الأَعجمي مُكسَّراً بالهاء. التهذيب: الصَّوْلجَان عَصاً يُعْطَف طرَفها يُضْرَب بها الكُرَة على الدَّوابِّ، فأَما العصا التي اعوجَّ طرَفاها خِلْقة في شجرتها، فهي مِحْجن؛ وقال الأَزهري: الصَّوْلَجان والصَّوْلَج والصُّلَّجة، كلها معرَّبة. الجوهري: الصَّوْلجَان، بفتح اللام: المِحْجَن، فارسي معرب. والأَصْلَج: الأَصْلَع، بلغة بعض قَيْس؛ وأَصمُّ أَصْلَجُ: كأَصْلَخ؛ عن الهَجَري، قال الأَزهري في ترجمة صَلَخَ: الأَصْلَخ الأَصَمُّ؛ كذلك قال الفراء وأَبو عبيد؛ قال ابن الأَعرابي: فهؤلاء الكوفيون أَجمعوا على هذا الحرف بالخاء، وأَما أَهل البصرة ومَنْ في ذلك الشِّقِّ من العَرَب فإِنهم يقولون الأَصْلَج بالجيم؛ قال: وسمعت أَعرابيّاً يقول: فلان يَتَصالَجُ علينا أَي يتَصَامَمُ؛ قال: ورأَيت أَمَةً صَمَّاء تُعرَف بالصَّلْخاء؛ قال: فهما لغتان جَيِّدتان، بالخاء والجيم؛ قال الأَزهري: وسمعت غير واحد من أَعراب قيس وتميم يقول للأَصم أَصلج، وفيه لغة أُخرى لبني أَسد ومَنْ جاوَرهم أَصْلَخ، بالخاء.